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换言之，你用这个心就会变成现在的你：你下用这个心，就让它打开来，觉照一切。那么它会有多大呢?—无限大。“大地无寸土”，全部在它呼应之内。 常不轻 何以我们对别人要尊敬?乃至佛门常常称呼别人为“佛菩萨”...加重彼此的对立。你能恭敬对方，也许；一下子感觉下到，但是时间久了，因为敬重，因为心自重，慢慢就能转出那个无限的觉照—佛陆。准提佛母 经云：“诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世，一大事者，佛之知见也...
王镇华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083365455.html
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你自己、树叶及树。
当你感受波浪时，你同时也感受到了水。这就是我们的练习。如果你与一群朋友在一起，在行坐或饮茶时练习觉照，你将在生活在历史层面上的同时，能够感受到终极层面。当你不为波浪所限而同时...这些都是很好的回答。你不必死后才能进入天国，事实上，你必须活着的时候就这样做。是什么使你活着？觉照。你周围和你心里的一切事物都可以成为你进入法界之门。当你练习行禅时，请求一棵树或一朵花告诉给你华藏世界，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143849974.html
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“常起觉照，不随境转”。吾人研解教理，即须于日常生活中，依教理起觉照，不论吃饭、穿衣、驾车、如厕、读书、作务、处众、居家、乃至病痛等，随遇境缘，即起觉照；觉照一起，烦恼即息；烦恼既息，佛号即起。如是正...起分别心”而已。所谓“离对待分别，善恶皆不染”是也。 又尝闻之，中国古来丛林中种种执事、种种作务，皆是教人修行之具（教学用具），皆所以藉境炼心者也。故做任何事、遇任何人、听任何话，皆须随时觉照，不动...
吴聪龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173350359.html
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与觉照，无所依而住，不再贪著世间之任何事物。此称之：「丘安住於身，循身观察。」
第二段：於受观受5.觉知喜入息念时，於觉知喜入息繫念善学；觉知喜出息念时，於觉知喜出息繫念善学。6.觉知乐入息念时，...住於受，随观生法；安住於受，随观灭法；安住於受，随观生灭法。於是『有受』之念现起，唯有正念与觉照，无所依而住，不再贪著世间之任何事物。」
第三段：於心观心〈1)〉9.觉知心入息念时，於觉知心入...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101549342.html
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的这种觉悟之光里吧。在那里，每一个觉悟了的生命的毛孔都流泻出光明，闪耀在四面八方。在华藏世界时，你变成了光，而且你自己也开始发光。允许你自己被光所改变吧，觉照是光。当你独自一个人练习行禅的时候，深深地享受着每一步，此时你就会散发出觉照、快乐和安宁之光。每次我看到你们这样行走时，我就会被你们所散发出的某种光所摄服，突然间回到当下。然后我也开始慢慢地走起来，深深地享受着每一步。以同样的方式，你可以听任...
佚名
|华藏世界|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2355556435.html
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。走出门去，看看树叶，看看花，看看小孩子，看看云，我们就会变得快乐了。快乐与否取决于我们是否有觉照。当你牙疼时，你会想，牙要是不疼我就很高兴了。但是你牙没疼的时候，你也常常仍然是不快乐的。如果你练习觉...是什么？是某种东西，你不可能是什么都不是。吃，你必须吃某种东西，你不可能吃什么都没有。觉照，也是觉照某种东西；生气，是对某些人事生气。所以"是"也是"是某件东西"，这件东西就是：在你的体内，在你的意识...
一行禅师
|受|想|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/12491819376.html
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之光里吧。在那里，每一个觉悟了的生命的毛孔都流泻出光明，闪耀在四面八方。在华藏世界时，你变成了光，而且你自己也开始发光。允许你自己被光所改变吧，觉照是光。当你独自一个人练习行禅的时候，深深地享受着每一步，此时你就会散发出觉照、快乐和安宁之光。每次我看到你们这样行走时，我就会被你们所散发出的某种光所摄服，突然间回到当下。然后我也开始慢慢地走起来，深深地享受着每一步。以同样的方式，你可以听任自己沉浸在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560447423.html
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去，看看树叶，看看花，看看小孩子，看看云，我们就会变得快乐了。快乐与否取决于我们是否有觉照。当你牙疼时，你会想，牙要是不疼我就很高兴了。但是你牙没疼的时候，你也常常仍然是不快乐的。如果你练习觉照，你就...。吃，你必须吃某种东西，你不可能吃什么都没有。觉照，也是觉照某种东西；生气，是对某些人事生气。所以"是"也是"是某件东西"，这件东西就是：在你的体内，在你的意识中，在你的感觉领域以及世界上正在发生的...
一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23134768006.html
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远离执著烦恼，不随境界风起舞、摇摆。
觉察、觉照，转恶念成善念
除了钱币，一切有为法，诸如我们的容貌、身家财产，乃至于山河大地，都会随着因缘而改变、都是虚妄不实的。超越一切时间、空间，不...初动之时，就能觉察、觉照，转恶念成善念，身口就不至于造恶业了。
亲近正法，调伏自心
众生无始劫来的习气、烦恼深厚，虽了达“忍辱”对人生的重要性及修习的入手处，但...
见某法师
忍辱
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1826221813.html
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不是我们通常认为的世俗，而是三界一切处（包括拥有相当福乐和清净的天道）。 我们学佛修行，是在于时时刻刻（实修时就是包括座上和座下）调整自己的心念、觉照并对治自己的贪嗔痴习气，直到逐渐突破能所对立，最终...知识的教导下，我们应该实践止观，以禅定和智慧觉照的力量打破我们生死的根本－－无始无明。宗喀巴大师把佛法的精要归结为三主要道：出离心、菩提心和空性慧。有机会的话，您可以学习宗大师等祖师大德关于菩提道次第的...
成军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403745549.html